新古代史の散歩道

新羅（しらぎ）は古代朝鮮半島南東部に成立した国家であり、いわゆる三国時代において高句麗・百済と並立した王国である。都は現在の慶州（当時は「金城」）に置かれた。

1　新羅の成立と発展

新羅の起源は、三韓の一つ辰韓地域に成立した斯盧国（しろこく）に求められる。三韓の一つである辰韓の12国の中の1つであつた。斯盧国は周辺の小国や部族集団を統合していった。当初は有力者による部族連合的な性格を持っていた。初期には複数の有力集団が政治的連合を形成していたと考えられ、朴・昔・金の諸氏が首長を担った。 次第に特定の氏族（朴氏・昔氏・金氏）による世襲王権を確立していった。356年に即位した第17代・奈勿王の時代に金氏による王位継承が定着し、王権の基盤が強化された。 君主の称号は「尼師今」から「麻立干」へと変化し、王権の強化が進んだ。 503年、第22代・「智証（ちしょう）王」の時代にそれまで「斯盧」「斯羅」「徐羅伐」など多様に漢字表記されていた国号を、「新羅」と定めた。これは「徳業が日に新たになり、四方を網羅する」という意味に解釈された。

2　制度改革

6世紀では王権の強化と中央・地方支配の整備が進み、とくに「法興王（在位514～540）」の時代に重要な制度改革が行われた。

• 律令的な法制度の整備
• 官位制度など中央官制の整備
• 仏教の公認（527年）　　仏教を公認し、国家的な仏教受容を進めた。
• 独自年号「建元」の制定（法興王が536年に制定）

これらの制度整備は王権の強化と国家統治の整備につながった。さらに東アジア諸国との外交関係（南朝梁への遣使など）は活発化した。532年には金官国（金官加耶）を併合し、加耶地域への勢力を拡大した。高句麗、百済との関係では、553年には、それまで優位だった百済から漢城周辺の要衝を奪い、百済や高句麗と激しく対立・抗争を繰り返した。中国の南北両王朝への朝貢では、564年に北斉へ朝貢し、翌565年に北斉から冊封を受けた。568年には南朝の陳にも使者を送り、南北朝双方との外交関係を構築した。568年には南朝の陳にも使者を送るなど、分裂していた中国の南北両王朝と外交関係を構築した。東アジアの中で国家の地位を固めた。新羅は、百済・高句麗との軍事的対立の中で中国王朝との外交を巧みに利用した。

3　三国統一と唐との関係

7世紀半ば、「武烈王（在位654～661）と文武王（在位661～681）」の下で対外戦争が本格化する。

新羅は唐と軍事同盟を結び、660年に百済、668年に高句麗を滅ぼした。しかしその後、半島支配を企図した唐軍と対立し、唐の朝鮮半島支配構想を挫折させた。唐は676年に安東都護府を遼東へ移し、朝鮮半島への直接支配を断念した。

676年までに新羅は旧百済地域を含む朝鮮半島南部を確保し、北方では唐の勢力と対峙することになった。いわゆる「統一新羅」時代を迎える。ただし旧高句麗北方地域は渤海の成立へとつながり、半島全域を完全統一したわけではない点には注意が必要である。

4　統治体制と社会

新羅社会の特色として「骨品制（こっぴんせい）」が挙げられる。骨品制は王族・貴族の血統を基準として政治的・社会的地位を規定する身分秩序であり、官位・官職・居住・服飾などにも関係した。 初期の中央集権化においては安定要因となったが、時代が下ると後期には骨品制による政治参加の制約が、六頭品などの有力層との緊張関係を生み、王権・貴族社会の政治的対立の一背景となったとされる。

5　衰退と滅亡

9世紀に入ると地方豪族の台頭、王位継承争い、農民反乱の頻発などにより王権は弱体化した。単一要因ではなく、

• 王位継承争い
• 真骨貴族間の抗争
• 地方豪族の成長
• 農民反乱
• 国家財政・地方支配の動揺 など、政治的分裂と社会変動の複合的結果と考えられている。大規模な寺院造営など国家的事業も行われたが、これを王朝衰退の直接的要因とすることには慎重である。

935年、新羅最後の王である敬順王は高麗への帰順を決断し、王朝は終焉を迎えた。この帰順は大規模な戦闘を伴わない政治的移行であり、以後は高麗王朝へと統合される。

6　冊封体制と東アジア秩序の再編

7世紀は、唐を中心とする国際秩序が形成されつつあり、唐は周辺諸国との冊封・羈縻関係を構築していた。

朝鮮半島では、

• 高句麗は北方・中国方面の諸勢力との外交・軍事関係を展開し、唐との対立を続けた。
• 百済は倭との人的・外交的・軍事的関係を維持した。
• 新羅は百済・高句麗から圧迫を受ける状況にあり、独力で両国に対抗することは困難であった。

という三極構造が続いていた。

新羅は百済・高句麗との対抗関係の中で唐との関係を強化し、唐の軍事力と国際的地位を利用して自国の生存と領域拡大を図ったと再評価されている。

7　百済・高句麗滅亡と国際戦争化

660年の百済滅亡、668年の高句麗滅亡は、新羅単独の勝利ではなく、唐軍の大規模派兵によるものであった。

とくに663年の白村江の戦いでは、百済再興を支援した倭軍が唐・新羅の共同軍に敗北し、日本列島の対外政策にも大きな転換をもたらした。この戦争は、半島諸国間の戦争を基盤としながら、唐・倭を巻き込んだ東アジア規模の国際戦争へと展開した。

なお、百済と倭の関係は単純な二国間同盟ではなく、4世紀から7世紀にかけて、朝鮮半島の百済、高句麗、新羅、そして中国（南朝や唐・隋）と倭がそれぞれの立場で、外交・軍事的に複雑に関係していた。百済は王子（豊璋など）を倭に送って支援を求め、逆に倭が半島内の政治的影響力を背景に動いたり、七支刀の贈答や渡来人を通じた仏教・儒教・土木技術などの伝播を含む、人的移動を伴う文化的・経済的な結びつきであった。

8　唐・新羅戦争の意味

百済・高句麗滅亡後、唐は半島に安東都護府を設置し、直接支配を企図した。これに対し新羅は反発し、670年代に唐と戦争状態に入る。 676年までに唐軍を朝鮮半島南部から撤退させ、新羅は旧百済地域を含む朝鮮半島南部の支配を確立した。

ここで重要なのは、新羅が唐の軍事力を利用しつつも、その支配には従属しなかった点である。 これは新羅は唐の冊封・朝貢秩序に組み込まれながらも、国内統治と軍事・外交政策については自律性を維持した。

9　「民族統一」史観の再検討

近代以降の韓国・朝鮮史研究では、三国統一を民族統一の起点として評価する歴史観が形成された。しかし、

• 698年には高句麗旧領の北部を中心に渤海が成立し、新羅とは別の政治勢力が形成された。
• 唐軍の軍事的介入が不可欠であった
• 戦争の契機は国内対立と国際政治の結合であった

ことを踏まえると、「新羅が朝鮮半島の民族的統一を単独で達成した」という理解は単純化の側面を持つ。加えて、「民族統一」という近代的な概念を古代の三国統一にそのまま適用することには慎重さが必要である。

むしろ三国統一戦争は、

• 唐帝国の東アジア再編戦略と半島諸国の生存戦略が交錯した結果

として把握する方が国際関係史的には妥当である。

10　倭国への影響

白村江敗戦後に倭国では宰府周辺の防衛施設や西日本各地の山城などが整備され、対外的危機への対応が強化された。また、こうした国際情勢は、中央集権化・律令国家形成が進む政治過程の重要な背景の一つとなった。 百済と倭の関係についても、百済滅亡直前の国際関係は単純な「百済・倭対唐・新羅」の二極構造ではなく、時期によって外交関係は流動的に変化していた。

11 三国統一戦争の国際関係史的再評価

7世紀の三国統一戦争（660～676年）は、従来「新羅による民族的統一」として叙述されることが多かった。しかし近年の研究では、これを東アジア国際秩序の再編過程の中に位置づける視点が重視されている。 唐と新羅は、時期によって同盟者・敵対者・外交関係者という複数の顔を持った。すなわち三国統一と国際秩序は、

• 朝鮮半島の政治統合
• 唐の朝鮮半島直接支配構想の挫折
• 日本古代国家形成の契機

という朝鮮半島・中国大陸・日本列島の諸勢力が連動した歴史現象と評価できる。 新羅は唐の冊封・朝貢秩序に参加しながら、国内統治や軍事・外交政策については一定の自律性を維持した。唐と新羅は、時期によって同盟者・敵対者・外交関係者という複数の関係を形成した。したがって三国統一とその後の国際関係は、唐の東アジア再編、新羅の生存と領域拡大、百済・高句麗の抵抗、倭の軍事的関与が交錯した歴史過程として理解することができる。

12 総括

三国統一戦争は、

• 半島内部の王権競争
• 唐の東アジア秩序形成と対外政策
• 倭国の対外関与

が複合した国際秩序再編戦争であった。

その結果誕生した統一新羅は、東アジア世界の一員として唐との外交関係を維持しつつ、自立的王国として存続した。この事例は、7世紀東アジアにおける「帝国と周辺国家」の関係性を考える上で重要な歴史的ケーススタディとなっている。

参考文献

1. 一然、金思火華（1997）『完訳　三国遺事』明石書店
2. 井上秀雄（2004）『古代朝鮮』講談社
3. 金富軾(撰)、鄭早苗(訳注)、井上 秀雄(1988）『三国史記』平凡社
4. 早乙女雅博、李 成市(2002)『古代朝鮮の考古と歴史』雄山閣
5. 橋本繁（2014）『韓国古代木簡の研究』吉川弘文館
6. 李 盛周（2005）『新羅・伽耶社会の起源と成長』雄山閣
7. 盧泰敦（2012）『古代朝鮮三国統一戦争史』岩波書店