新古代史の散歩道

亀塚古墳(かめづかこふん)は東京都狛江市にある帆立貝式古墳である。

概要

亀塚古墳は江戸時代は「大塚」と呼ばれるように、狛江古墳群で最大の古墳である。現在、丘の一部に徳富蘇峰が揮毫した「狛江亀塚」石碑が立てられている。

調査

1951年（昭和26年）に狛江市は國學院大學・大場磐雄教授の指導で発掘調査を行った。墳丘に円筒埴輪が巡り、前方部に馬や人物の埴輪がたっていた。埋葬施設は木炭槨が２基、前方部から石棺１基が検出された。副葬品には金銅製冠や中国の後漢時代の鏡である神人歌舞画像鏡（径20.1cm、厚約1.0cm、鈕径3.5cm）が検出された。神人歌舞画像鏡はトヅカ古墳（京都府京田辺市、京都国立博物館蔵）、番塚古墳 (福岡県京都郡苅田町、九州国立博物館蔵)でも出土している。 馬具のものと思われる金銅製毛彫飾板は高句麗の古墳壁画に似た人物、龍、麒麟が描かれており、大場教授は被葬者は渡来系氏族説を唱えた。

規模

• 形状 前方後円墳
• 全長　483m
• 後円部 径36m　
• 後円部 高さ6.9m

外表施設

遺構

• 木炭槨
• 石棺

遺物

• 神人歌舞画像鏡 - 東京国立博物館蔵
• 金銅製毛彫飾板
• 鈴釧
• 武器、

築造時期

5世紀末～6世紀初頭

指定

アクセス等

• 名称：亀塚古墳
• 所在地：〒201-0013　 東京都狛江市元和泉一丁目21番12号
• 交通：狛江駅から徒歩10分、550m

参考文献

蘇我満智（そがの まち)は古墳時代の豪族である。 『古語拾遺』、『尊卑分脈』では「蘇我麻智」と表記される。

概要

日本書紀は蘇我氏の出自を伝えないが、『公卿補任』に「満智－韓子－高麗－稲目」の系譜を記す。また『尊卑分脈』は「彦太忍信命（孝元天皇の皇子）－屋主忍男武雄心命－武内宿禰－石川宿禰－蘇我麻智宿禰」の系譜を伝える。 両文献を合わせれば、「彦太忍信命－屋主忍男武雄心命－武内宿禰－石川宿禰－蘇我麻智－蘇我韓子－蘇我高麗－蘇我稲目」の系譜となる。もちろん、すべて正しいという保証はない。 太田亮（1942）はここから蘇我氏の系譜は武内宿繭を祖とするとした。

財政官

『古語拾遺』に「諸国貢朝年々盈ち溢れ、更に大蔵を立てて、蘇我麻智宿禰をして三蔵（斎蔵・内蔵・大蔵)を検校せしめた」と書かれる。

蘇我満智は財政管理にたけていたため、朝廷において財務管理を行っていた可能性が想定されている。蘇我氏はこの時期から、朝廷で重要な地位を占め、帰化人を配下として、財政権を握ったと理解されている（阿部武彦（1964））。

古事記の記載

古事記には「蘇我石川宿禰は蘇我臣・川辺臣・由中医・高向臣・小治田臣・桜井臣・岸田臣等の祖先である」と書かれる。この意味を、阿部武彦（1964）は蘇我一族が分化してそれぞれの氏を称したと解釈している。蘇我氏から分れた氏族が朝廷の重臣として存在したことが権力掌握の源のひとつになったと主張する。そのほか帰化人を配下にして勢力を伸長したことについては関晃氏の研究から、是認できるものとされている。

渡来人説

蘇我満智を百済の権臣「木満致」と同一人とし、蘇我氏の出自を渡来人とする説がある。渡来人説を唱えるのは、奈良県文化財保存課の坂靖課長補佐（当時）である。「蘇我氏の出自を考古学的に検証すると、飛鳥の開発を主導した渡来人にたどりつく」とし、出身地を朝鮮半島南西部の全羅道地域との説を唱える。

日本書紀

• （原文）二年春正月丙午朔己酉、立瑞齒別皇子爲儲君。冬十月、都於磐余。當是時、平群木菟宿禰・蘇賀滿智宿禰・物部伊莒弗大連・圓圓、此云豆夫羅大使主、共執國事。十一月、作磐余池。
  • （大意）履中二年（401年）、磐余に宮廷を作り、蘇我満智は平群木菟、物部伊?弗、葛城円とともに政務をとった。

古事記

• （原文）蘇我石川宿禰は蘇我臣・川辺臣・由中医・高向臣・小治田臣・桜井臣・岸田臣等之祖也。

参考文献

1. 太田亮（1942)『姓氏家系大辞典』磯部甲陽堂
2. 斎部広成、西宮一民（1985)『古語拾遺』岩波書店
3. 坂本太郎, 井上光貞,家永三郎,大野晋 （1994)『日本書紀』岩波書店
4. 坂靖（2018）『蘇我氏の古代学』新泉社
5. 阿部武彦（1964）「蘇我氏とその同族についての一考察」北海道大学文学部紀要12,pp.123-135.